创建博客 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

天下第一善:劝宗亲皈依三宝,吃素戒杀念佛

禁打胎治污染 倡吃素 禁烟花美食广告 工商严查捕野味 禁红白宴 惜蝼蚁皆是大放生

 
 
 

日志

 
 
关于我

我打过胎.忏悔!佛说长寿灭罪护诸童子经说:世间五罪难忏:杀父,杀母,,杀胎,撕破佛像 污蔑僧尼.打胎现世减福,不生贵子慧女.死后下地狱!劝一人不打胎,一尊佛保佑,劝十人,有十尊佛保佑你.依次而推.!信者婚前决不打胎,能生福慧深厚者来投胎!不信者.不戏论.免遭罪报 《地藏菩萨本愿经》说:“佛法种善根,供僧尼,修塔寺,佛前种一树一花,燃一灯一香,礼拜合掌,乃至举一手,这种功德,回向大众,千生大福报。回向自家,只三生福报.舍一得万报”.(劝宗亲朋友,特别劝“情人”拜佛!把业障化为福慧菩提善根!停止婚外邪淫

LOFTER精选

引用 是心是佛 是心作佛 誓愿作佛 阿弥陀佛 見聞得大利益  

2010-06-28 07:49:45|  分类: 阿弥陀佛的極樂世 |  标签: |举报 |字号 订阅

 

引用

阿弥陀佛是心是佛 是心作佛 誓愿作佛 阿弥陀佛 見聞得大利益
2010年06月01日 - 阿弥陀佛 - 阿弥陀佛的極樂世界迎接您轉生凈土究竟成佛是心是佛 是心作佛 誓愿作佛 阿弥陀佛 見聞得大利益 - 阿弥陀佛 - 阿弥陀佛的極樂世界接引您轉生凈土究竟成佛
第一柱香插中間 供養十方三世一切佛法僧
第二柱香插左邊
供養歷生萬姓萬代祖先師長父母夫妻子女兒孫及怨親債主
第三柱香插右邊 供養十方三世盡法界一切眾生
祈求十方三世一切三寶威神加持攝引
普愿即刻脫離生死苦海生西方極樂世界見佛成佛
愿我與盡法界一切眾生類,念念禮敬贊嘆供養隨喜十方三世諸佛如來一切菩薩圣賢及一切眾生所有功德,念念總持攝取其無始以來所有善根福德因緣功德智慧悲心洪愿福报。以是念念總持攝取随喜善根故。令我等疾速成阿耨多罗三藐三菩提。念念悉盡圓滿具足悉發無上殊勝大菩提心,疾速成就殊勝無上大佛果大菩提果。念念相續,恒不間斷,身語意業無有疲厭。虛空有盡,我愿無窮。
 
重推視頻人人必看必得福慧 在這一刻改變您的人生觀
是心是佛 是心作佛 誓愿作佛 阿弥陀佛 見聞得大利益 - 阿弥陀佛 - 阿弥陀佛的極樂世界迎接您轉生凈土究竟成佛是心是佛 是心作佛 誓愿作佛 阿弥陀佛 見聞得大利益 - 阿弥陀佛 - 阿弥陀佛的極樂世界迎接您轉生凈土究竟成佛是心是佛 是心作佛 誓愿作佛 阿弥陀佛 見聞得大利益 - 阿弥陀佛 - 阿弥陀佛的極樂世界迎接您轉生凈土究竟成佛是心是佛 是心作佛 誓愿作佛 阿弥陀佛 見聞得大利益 - 阿弥陀佛 - 阿弥陀佛的極樂世界迎接您轉生凈土究竟成佛
佛教卡通-南无地藏王菩萨 更新时间:2010-5-3 
  
佛教因果故事更新时间:2010-4-9
佛说懈怠耕者经更新时间:2010-4-2
卡通:骇肉任务更新时间:2010-3-31 佛说除恐灾患经
天上天下無如佛 十方世界異無比 一切世間我盡見 一切無有如佛者 

一切如來是我父 一切諸佛是我母 念念守護我成佛 念念守護眾成佛

三世諸佛齊灌頂 智慧金剛毀障礙 真空絕相空無我 頓悟無生即成佛

三世如來齊拔除 摧毀罪障過惡業 即得超凡入大圣 弘法利生生極樂

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 愿解如來真實義
愿行如來真實道 愿證如來真實境 愿速往生佛凈土 愿速成純佛凈土
愿我與一切眾生盡未來劫遍一切處,自然流露佛知 佛見 佛智慧 佛福德 佛功德 佛威徳 佛境界 佛慧辯無礙 佛神通廣大 佛自在無礙 佛相好光明香光莊嚴 佛十力四無所畏 佛十八不共 佛大愿海大行海 佛所有法門所有寶藏。自然契入如來知 如來見 如來智慧 如來福德 如來功德 如來威徳 如來境界 如來慧辯無礙 如來神通廣大 如來自在無礙 如來相好光明香光莊嚴 如來十力四無所畏 如來十八不共 如來大愿海大行海 如來所有法門所有寶藏。

心包太虚空 量周尽法界 法是諸佛母 諸佛從法生
恒頂戴三寶 寶篋陀羅尼 供養一切法 尊敬三世佛
孝敬諸如來 知恩報佛恩 普见三世佛 普愿尽成佛
平等受我供 功德与我同 父母生我身 便是轮回果
佛法身慧命 是我皈命处 自皈依三宝 智慧遍虛空
息滅貪嗔癡 增長福祿壽 消滅傲慢心 煩惱痛苦滅

消滅殺盜淫 富貴榮譽至 摧毀妄想夢 滅分別執著
念念懺悔罪 念念見諸佛 念念速成佛 念念生凈土
功德盡回向 佛果大菩提 疾速成佛身 肉身七寶塔
供養寶篋印 陀羅尼經咒 威力大愿力 為佛作證明
三世如來印 恒住不毀滅 隱現大自在 普遍悉成佛

愿我速疾成佛 圓滿廣大誓愿 定中遍供諸佛 定中遍供眾生

生死流轉了無量劫 不知哪里才是邊際

唯有皈命諸佛如來生凈土成佛
一念無明妄動清凈輪為塵垢 誓愿聚集威力一念摧毀無明
破煩惱惑直至無上佛果菩提 圓滿福慧速成無上正等正覺
虛空遍法界眾生感通無障礙 入我大愿海悉具無上菩提心
普攝不退轉直至無上最正覺 恒接引十法界成佛來我佛國
愿盡法界悉成清凈純佛世界 愿盡法界悉成大寶蓮花世界
愿法界眾生皆由寶蓮花化身 普愿十方三界眾生立地成佛
圓滿十方三世諸佛同居佛界 圓滿三世如來共同大慈悲心

諸佛如來為一個眾生修無量劫菩薩行 為一切眾生念念行如來行菩薩道
恒不休息 身語意業無有疲倦 念念相續恒不間斷 讀大方廣佛華嚴經方知道諸佛如來是多么的慈悲 對每一個眾生都平等利益引導開悟 殷切期望所有眾生都快速成佛 愿我疾速成佛 解決諸佛如來菩薩圣賢大德的辛苦度生之困難


愿我速疾成佛 圓滿廣大誓愿 定中遍供諸佛 定中遍供眾生

今對盡虛空遍法界一切諸佛如來菩薩圣賢
天地鬼神 龍天護法 四大金剛 大地主 梵天

今天我在阿彌陀佛大那羅延身,諸佛菩薩像前,
發廣大殊勝金剛寶覺金剛寶王堅固不退不壞勇猛精進,
絕對誠實沒有虛妄的至高無上勝妙廣大菩提心!
今天盡虛空遍法界一切諸佛如來的佛凈土,
美妙莊嚴無比光明,阿彌陀佛極樂世界最為殊勝奇妙。
愿我成佛時,我的佛土廣大無邊無量無有窮盡遍一切法界,
永恒超越十方三世一切諸佛如來佛凈土無法用數量計較,
美妙之極無與倫比,香光莊嚴寶王能量自然聚集,
國中萬物皆由無量香光寶王自然合成微妙之極,具足智慧行愿威德神力,
皆自然隨其心念心意作大佛事,寶樹高廣色彩斑斕,隨意顯示各種影像,
窮微極妙徹照十方。盡法界眾普得見聞悉發廣大菩提心,證殊妙大佛果。
佛身色彩最美妙,相好光明無等倫,無量光明光化佛,佛佛悉數無量光,
光光皆化無量佛,清凈妙香熏十方,香光莊嚴最殊勝,聞香普得大解脫,
念念皆作大佛事,佛光佛網殊無窮,徹照十方盡法界,十法界眾無障礙,
遇光即刻得安樂,頓悟無生成正覺,隨意往生諸佛國,花開見佛即成佛。
佛之美妙音聲海,傾刻充滿盡法界,徹悟十方一切眾,欲界眾生諸欲滅,
色無色界法喜樂,聞法見性盡成佛,十方三界平等度,速往無量光佛剎。
(欲界天的一切眾生即刻滅絕情欲貪欲食欲各種欲望,身語意業即刻清凈心如漏盡般歡樂。色界 無色界諸天眾自然聞法音,心生法喜樂,自然來供佛,見佛獲大利惑障滅,見自本性識自本心即成佛,舍命生十方諸佛家。十方三世三界 六道 四生九有 一切眾生平等度盡,普疾速成佛。)
回向無上佛果大菩提,成就殊勝美妙清凈華麗慈悲莊嚴,恒超十方三世一切諸佛如來凈土的純佛常寂光世界,殊妙無上極樂世界。
于未來劫引導盡法界一切眾生悉數同入我大愿海,愿我與一切眾生盡未來劫身語意業自然契入佛知佛見佛智慧佛功德佛境界佛福德佛一切法佛十力無畏十八不共神通廣大自在無礙,所有心愿悉地滿足。自然流露如來知如來見如來智慧如來功德如來境界如來福德如來一切法如來十力無畏十八不共神通廣大自在無礙,一切所需任意滿足。
以大慈悲心回向無上佛果大菩提 普令疾速成就無上正等正覺

愿我速疾成佛 圓滿廣大誓愿 定中遍供諸佛 定中遍供眾生
普令眾生發成佛大菩提心 普令眾生不退轉成佛大菩提心
普令眾生疾速摧毀報身,見性成佛,生死自在,通法達理,神通廣大,自在無礙。無疾病痛苦,無傲慢懈怠,無貪婪,無情欲,無慳貪,無嫉妒,無仇恨,無自私自利,無愚癡,無報復,無偷盜,無魔道邪心。自然斷絕諸業因果報纏縛染著,悉聚集宇宙原始主要能量巨大威神力,自然摧毀妄想分別執著無始無明,即刻舍報往生諸佛凈土,普令眾生快速見佛成佛。見聞宣傳者入我大愿海大菩提心,普得大利益大智慧大解脫,功德無量,功德圓滿。

第一大愿
念念圓滿普賢菩薩行愿海。一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法Wheel。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。法界眾生同入普賢大愿海,同入一切諸佛如來大愿海大行海,入我大愿海大行海,功德悉盡等同。

愿速成佛 廣設妙法恒令諸佛如來歡樂,不再輪轉眾生道苦度眾生。恒令菩薩圣賢速成佛。恒轉妙法不退輪,接引十方三世一切眾生蓮花化生,花開見佛灌頂授記即成佛。廣設超越一切諸佛如來自在無礙法 簡單 直接 究竟 疾速 現實 微妙 罕見顯像弘揚大佛法,普令悉見宿世流轉因緣果報,三界 六道 四生 九有 宿業果報顯示面前一目了然。聽經聞法顯示影像如對面前,十方三世諸佛如來從初發菩提心 修行 悟道 成佛,及其佛國真實情況一目了然。光中極圣尊恒超越三世諸佛如來,无量寿佛号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛于是無窮盡光徹照盡虛空遍法界十方三世一切處。十方三世一切諸佛如來菩薩圣賢稱其壽量功德光明功德海窮其數量終不可盡,无量寿佛光明威神,巍巍殊妙悉地能摧毀惑障無明,普令罪障過惡一時消滅,頓超頓悟立地成佛,即刻隨意往生十方佛凈土。愿我行愿海疾超普賢登彼岸,即刻成佛度眾生,普令成佛盡無余。

十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜!

第二大愿
念佛眾生悉入我大愿海大功德大菩提心,我悉摩頂加持灌頂一切如來心秘密寶篋印陀羅尼經咒,總持解了一切陀羅尼門威神力,即得十方三世一切諸佛如來晝夜不斷加持攝受,等于久久在十方三世一切諸佛如來身邊種下善根福德因緣,等于同入十方三世諸佛如來大愿海大功德大福慧大佛果大菩提心。念阿彌陀佛等念十方三世一切諸佛如來,一句南無阿彌陀佛即刻消滅所有罪障過惡煩惱疾病絕癥痛苦。

超度亡魂最殊勝奇特 子孫先念亡魂名字懺悔感恩悲哀祈愿,剛念南無阿彌陀佛才七遍,地獄即變成清凈蓮花池,蓮花托著亡魂隨意自往十方佛凈土。
念佛之人功德最圓滿 念念周遍法界,自然超度三界 四生 九有 六道 惡道 地獄的一切眾生類,所有眾生聽聞佛名即刻摧毀惑障,業報破滅即舍報隨意往生十方諸佛如來家。
精進念佛 得三法忍:一者音响忍;二者柔顺忍;三者无生法忍。比皆无量寿佛威神力故,本愿力故,满足愿故,明了愿故,坚固愿故,究竟愿故。’
精進念佛 一日證念佛三味,隨意見佛。即刻到達佛果菩提究竟彼岸。
精進念佛 最能攝心,簡單直接,頓悟成佛,預知時至,隨意自在往生十方佛凈土。
念佛的功德利益如是 凈土即生寶蓮花有其名,不退不壞自成就,隨意攝受接引歸,花開見佛悟無生,三十二相,八十種好,香光莊嚴無等倫,同一形色同一名,皆是阿彌陀佛。悉皆證得如来十号 如来 应供 正遍知 明行足 善逝 世间解 无上士 调御丈夫 天人师 佛世尊
精進念佛 降化五恶,消除五痛,绝灭五烧,以善攻恶,拔生死之苦。令获五德,升无为之安。
精進念佛 即出諸苦災難 離纏縛.離染著.滅貪欲.滅嗔恨.滅愚癡.滅驕慢.滅疑惑.滅慳吝.滅慳貪.滅財色名食睡諸苦毒.滅三惡道根本無明因果.滅三界輪回業因果報苦.自然轉三善道業因成凈行凈業凈土果報。悉數消滅妄想分別執著三重毒。念佛成佛 悉地消滅無始以來的罪障過惡,身語意業即刻清凈,恢復三種佛性,大徹大悟,立地成佛,自在往生十方佛凈土。
精進念佛 能引發大愿力大威力能量巨大無有窮盡,能摧毀五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,能摧毀一切眾生,生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛、八萬四千種痛苦煩惱。能摧毀一切眾生貪婪、情感、妒忌、淫欲、嗔恚、愚癡罪惡諸不善心。悉具足孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥、利人利物之心。恒得天、地、鬼、神、諸佛如來、一切菩薩、一切圣賢、龍天護法、守護加被。所有眾生悉數證得阿耨多罗三藐三菩提。盡法界悉成為常寂光純佛凈土,美妙莊嚴窮微極妙稀有神奇,美妙奇特稀有罕見,恒超越十方三世一切諸佛如來凈土世界,無法用文字語言數量計較比喻速度變幻超越。實際名為報十方三世一切諸佛如來無上大慈悲父母恩,續十方三世一切諸佛如來法身慧命,令究竟悉皆大圓滿。愿我們齊心協力共建純佛世界!

第三大愿
念念圓滿盡虛空遍法界一切諸佛如來菩薩行愿海,等修一切諸佛如來菩薩行。以最圓滿的大愿,修最圓滿的福德,念念功德圓滿,證至高無上的大智慧大慈悲大妙覺大平等大佛果大菩提,速疾成就舉世聞名的純佛凈土,通達無量無盡神通廣大彼岸,游戲.神通.變化.自在無礙。

第四大愿
一念盡知一切諸佛如來菩薩初發菩提心至成佛,一念之間作完盡虛空遍法界一切諸佛如來菩薩所有廣大佛事,念念圓滿成就常寂光純佛世界,純三世諸佛如來永恒居住,佛國清凈莊嚴無比美妙殊勝之極,恒超越十方三世一切諸佛如來佛凈土,無法預計算數超越文字數量的常寂光純清凈土純佛世界。來生我國即華開成佛者充滿其中無有窮盡無有數量。

第五大愿
一念之間代盡虛空遍法界一切眾生情與無情同緣種智行普賢行,普令入普賢行愿海,入諸佛如來大愿海大行海,入我大愿海大行海,與我福德功德無異。念念幫助一切眾生成就一念妙慧,守護初生者灌頂寶篋印陀羅尼,普遍圓滿具足善根福德因緣,妙法緣清凈善緣無上佛法僧緣,念念之間身語意業究竟清凈,六度萬行一念聚集,念念圓滿,悉數即出生老病死苦海,生十方諸佛如來家,華開見佛即生成佛。

第六大愿
一念之間代盡虛空遍法界一切諸佛如來迎接一切眾生,即刻生諸佛如來家,華開見佛即生成佛,悉成佛子行普賢道。
盡未來劫一切眾生反受我供養得的福德功德與我等同。普令歡喜得大利益大解脫,恒受我慈悲力威神力無量光攝受加被,念念恒放解脫光皈依光無礙光歡喜光清凈光種種光,守護初生灌頂智慧開,令法界眾生長夜聞法見佛,接引十方三世一切眾生中陰身隨意往生十方諸佛如來凈土。
以大慈悲心回向無上佛果大菩提 普令疾速成就無上正等正覺。普令疾速離三界火宅,得簡捷快速成佛法,度盡眾生,令使無余。

第七大愿
即刻滿足一切眾生的所有愿望,無價寶衣,香味服飾,甘露美味,大悲水,八功德水,美味饮食,七寶宮殿,七寶卧具,一切香爐香王寶蓋幢帆,一切七寶鮮花仙果,一切寶貝,一切靈丹妙藥,諸殊勝所須物品供具供品,所须之者,随手而出,先当供养诸佛如来及诸菩萨,然后当自受用。
恒以七寶王莊嚴佛菩薩身 佛菩薩像 塔寺。
恒以無價寶衣.七寶宮殿.萬味飲食.無量妙寶香王妙寶花王妙寶云妙寶幢純佛凈土等等最殊勝的供具供品供養三寶。
妙色身廣大無邊無量香光莊嚴,妙音聲無量美妙,清畅哀亮,微妙和雅,十方世界音声之中,最为殊妙奇特,盡法界遍聞普遍歡樂法喜充滿。
我的佛弟子們與我一樣,能令一切諸佛如來菩薩圣賢,一切眾生恒生歡喜心。佛子們充滿盡虛空遍法界,都具備 奇特 稀有 罕見 世間無有的神奇真功夫,都是大醫王,大法王,大寶王,大香光王,大威神力,大智慧,大慈悲,都是義務為眾生造福田,増智慧,破迷開悟證佛果,任意滿足所有眾生的所有愿望。

愿代盡虛空遍法界所有眾生 無始以來所有師長 父母 夫妻 子孫 六親眷屬,怨親債主,有緣眾生,情與無情同緣種智,發廣大菩提心,悉入我大愿海大行海大菩提心大慈悲心,即刻摧毀惑障,悔出罪障過惡,任意往生十方佛凈土。或諸佛菩薩加持今生遇殊勝佛緣,或幼年出家為清凈僧 具足智慧 善根 福德 因緣,德才兼備,弘護佛法,續佛法身慧命。精通天文 地理 科學 醫學 心理學 各宗教學。神通力醫治各種疑難絕癥,不開刀,不吃藥,不收錢,手到病除。令眾生普得解脫生歡喜心,自皈依三寶,對佛法尊敬供養。神通廣大顯示實影弘法利生。

第八大愿
念阿彌陀佛名號,悲心感通,廳病總治。一句阿彌陀佛即滅無始以來生死重罪。一念消滅無始以來所有罪障過惡,惡道恒閉塞凈道恒廣開。

自利利他,修念佛法門的一切眾生,身邊親友眷屬怨親債主,眼光所見處八萬四千種類眾生平等得度,即刻摧毀惑障,覺悟無明,立刻成佛生十方諸佛如來家。本身念念出本性三種佛光,色身清凈若凈琉璃,體出妙香自然美麗香光莊嚴,眾生樂見,眾怨盡滅。蚊蟲螞蟻大小動物惡毒眾生身心柔軟不敢傷害,悉地摧毀惑障,大徹大悟悉數得生十方諸佛凈土。

修念佛法門,欲求疾速出生死道,真誠發愿愿生我國,專心念南無阿彌陀佛,一時至一日我即到其住所,摩頂灌頂秘密法要,授記當作佛,自然頓悟,舍報來生我國華開見佛成佛。

懺悔業障,愿我與一切眾生無始以來所有業障乾坤無明究竟摧毀盡無余。愿我與一切眾生身口意業所有罪賬過惡摧毀盡無余,所有善根善緣即成熟至無上佛緣法緣三寶增上菩提心緣,悲心感通三世諸佛如來菩薩大慈悲力加持攝受,即成就究竟圓滿無上大佛果大菩提果。發愿改過自新,弘揚佛法,今生即得自然往生十方佛國,往生西方極樂世界。
若有眾生得各種疑難絕癥,懺悔業障,猛斷淫欲嗔恚愚癡。一心念佛,自然眾毒盡消,健康長壽。
若人臨命終時,遇善知識引導,念阿彌陀佛一至十念,即見化佛接引,彈指即到我國,花開見佛成佛。

若有眾生不幸遇到各種傷害而命亡,有三寶四眾弟子為其念阿彌陀佛,剛念佛名七至二十一遍,這些受害眾生的靈魂便脫離惡道諸苦,自然往生十方佛國。

若有眾生貧窮困苦。衣食缺乏。體弱多病。災禍不斷。身體惡臭。丑陋。處處受人輕視,這些眾生,沒有善根,不懂得供養三寶禮拜佛菩薩像塔寺,因多生以來慳貪吝嗇,今生事事不如意。若其為此感到羞恥懺悔流淚,念阿彌陀佛,所有不如意事悉皆遠離,富貴榮華不求自至,其人該盡力供養三寶,救濟平苦。求生凈土,自當作佛。

第九大愿
為盡虛空遍法界一切諸佛如來,建造一座最殊勝最清凈最究竟最華麗最廣大無邊無有窮盡不生不滅的七寶大道場,十方三世一切諸佛如來恒聚其中廣作大法事,同轉一個不生不滅奇特殊勝大微妙法Wheel,令盡虛空遍法界一切眾生入諸佛如來大愿海大行海,發廣大菩提心,盡快度盡一切眾生皆成佛。

第十大愿
一念聚集盡虛空遍法界所有微妙奇特殊勝究竟圓滿疾速成佛法門,念念令此法音聲充滿盡虛空遍法界。一念聚集盡虛空遍法界所有微妙奇特殊勝究竟圓滿妙寶供具,念念恒出無量妙寶王無量光充滿盡虛空遍法界。一念聚集盡虛空遍法界所有美妙詞美妙音聲海技樂游戲玩具幻畫寶藏,盡未來劫贊佛勝深功德海,美妙音聲技樂游戲玩具幻畫寶藏供養諸佛如來菩薩法界眾生。

第十一大愿
悲心感通,普遍灌頂普得授記皆當成佛。一念遍知盡虛空遍法界一切眾生心之所念生死去處。一念盡知一切眾生無始劫流轉何道行何行業善惡好壞何時得度。一念遍攝受盡虛空遍法界一切眾生,授記灌頂一切如來心秘密全身舍粒寶篋印陀羅尼經咒,令一切眾生色身悉成金剛王七寶塔,恒出寶香七寶自然供養三寶。因經咒威神力,一切如來神力所守護加持的原因,所有罪障過惡一時消滅,顯現三種佛性,即生十方三世諸佛如來家。

第十二大愿
悲智感通,不求自應,自在無礙,一念顯現。無量呼救,隨呼隨應,救苦救難,救生老病死,救迷惑眾生即脫離各種苦難危險,救死亡者出苦海生極樂世界于一念間。廣設無量奇特法,一念攝引盡法界一切眾生中陰身與我佛光水乳交融即刻成報身佛。一念迎接盡虛空遍法界一切眾生,來生我國華開見佛即成佛,與我功德等同,同一形色,同一名字,皆是阿彌陀佛。頂戴盡虛空遍法界一切如來心秘密全身舍粒寶篋印陀羅尼,總持盡虛空遍法界一切諸佛如來所有法報化三身全身舍粒全部法門所有功德大愿海,具足廣大威德力,成就神通廣大殊勝絕妙奇特力,絕無僅有大愿力大慈悲力大功德力大攝引力大救拔力大脫苦力,無染無著無纏無縛速疾究竟解脫力。一切如意寶藏自然恒出妙寶供養。

第十三大愿
今最后生死 恒不受生死 后不受女身 自預知時至 諸佛齊顯現 異香天樂鳴 響徹盡法界 捶手齊接引 分身諸佛等 生十方佛國 寶蓮花化身 丈夫佛身相 寶衣自穿身 香光最莊嚴 歩歩足生蓮 威力震十方 美妙妙音海 恒出美妙法 光壽相殊勝 勝過三世佛 總持原始力 總持原能量 總持靈感力 寶王自聚集 摧毀障礙盡 法界最獨尊 威力無窮盡 寶王自聚集 眾生樂皈依 手出如意寶 眾見恒歡喜 甘露大悲水 八功德香水 萬味飲食具 無價寶王衣 七寶妙宮殿 華麗佛凈土 隨意皆顯現 常寂光世界 量等盡虛空 遍十方法界 香光寶莊嚴 三世諸佛聚 恒受無上供 恒观世間音 普令疾離苦 無愿不滿足 欲界色界天 無色界諸天 一切眾生類 平等入我愿 功德悉皆同 八萬四千種 速生佛凈土 一句阿彌陀 蓮花有其名 寶華具智慧 攝主不退轉 寶華自接引 花開即成佛 諸佛恒微笑 眾生平等供 諸佛同授記 彈指超無學 入無余涅槃 普令皆成佛 微塵盡自滅 悉成純凈土 常寂光圓滿 知恩報佛恩 續法身慧命 令心恒歡喜 恒見三世佛 恒行普賢道 恒住極樂界 一念盡遍知 接引盡無余 悉成阿彌陀
1、广发弘誓愿 2、速疾成佛愿 3、諸佛迎接愿 4、諸佛灌頂愿
5、諸佛受记愿 6、分身十方愿 7、光明無量愿 8、壽量無限愿
9、庒嚴無盡愿 10、蓮花化身愿 11、歩歩生蓮愿 12、香光美妙愿
13、聞名解脫愿 14、見者皈依愿 15、口出金佛愿 16、光光化佛愿
17、法界盡見愿 18、接引十方愿 19、普疾得佛愿 20、普疾灌頂愿
21、諸佛贊嘆愿 22、勇猛精進愿 23、恒超諸佛愿 24、那羅延身愿
25、行諸佛行愿 26、衣食自至愿 27、不受諸生愿 28、神通廣大愿
29、無上智慧愿 30、聞法不忘愿 31、統領無礙愿 32、金剛寶塔愿
33、威力無窮愿 34、妙色廣身愿 35、普離怖畏愿 36、疾斷世俗愿
37、疾超生死愿 38、超度亡魂愿 39、光明慧辮愿 40、隨意顯現愿
41、神足無礙愿 42、利益眾生愿 43、預知時至愿 44、慈悲喜舍愿
45、六度萬行愿 46、罪惡即滅愿 47、照出惡道愿 48、恒居常寂光愿
49、佛土無限愿 50、佛國殊妙愿 51、佛土莊嚴愿 52、純佛世界愿
53、超諸佛土愿 54、一念必生愿 55、臨終接迎愿 56、普令入我愿
57、樂如漏盡愿 58、作眾不請愿 59、眾毒盡除愿 60、眾害自滅愿
61、定中遍供愿 62、破世癡暗愿 63、摧毀業報愿 64、究竟清凈愿
65、自在無礙愿 66、福自莊嚴愿 67、恒具大悲愿 68、大愿堅固愿
69、菩提金剛愿 70、恒出妙寶愿 71、愿超諸佛愿 72、行超諸佛愿
73、樹現佛剎愿 74、聞名不退愿 75、香熏十方愿 76、寻声救苦愿
77、能除危险愿 78、甘露遍洒愿 79、恒行平等愿 80、誓灭三涂愿
81、枷锁解脱愿 82、度尽众生愿 83、厭女轉男愿 84、總寶篋印愿
85、遍供三寶愿 86、普等三味愿 87、普獲三明愿 88、普獲四慧愿
89、普獲五眼愿 90、普六神通愿 91、普得美丽愿 91、普八解脫愿
92、十力無畏愿 93、十八不共愿 94、无著无碍愿 94、無纏無縛愿
95、普得智慧愿 95、如來十號愿 96、摧毀魔宮愿 96、降服魔王愿
97、心性休息愿 97、普令证果愿 98、善巧方便愿 98、任意滿足愿
98、顿悟成佛愿 99、一生成佛愿 100、宗教合一愿 101、總陀羅尼愿
102、總持妙寶愿 103、總持舍粒愿 104、總持法門愿 105、三身無限愿 106、總持圓滿愿 107、念念圓滿愿 108、念念回向愿

愿報三世如來恩 聚集如來妙法門 攝取諸佛堅固法 攝取如來威徳力
攝取諸佛大愿力 攝取菩薩大愿力 百零八愿盡含攝 虛空法界入佛門
一句阿彌陀佛名 總持攝受威神力 念念度盡苦眾生 佛惜本誓滿眾愿
四生九有法界眾 共歸凈土法門中 八難三途十方眾 同入如來大愿海
總持三寶功德藏 總持如來法寶藏 念念成就盡供養 疾速成佛無虛妄
十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜!

第十四大愿
1、恆住正定 恒住凈土 恆住三味 有無量住
      具足十名 如來等同 智慧廣大 境界殊妙
      相好光明 靡不照耀 明耀显赫 威德巍巍
2、攝取自如 大人相海 妙寶莊嚴 廣作佛事
      念念圓滿 普得授記 無量無限 普令成佛
3、最勝妙色 功德莊嚴 香熏十方 光照十方
      守護生者 增福祿壽 令諸眾生 夢聞佛法
      天人禮敬 教化隨意 光明慧辮 善談法要
      接引亡者 中陰遇光 即成佛身 生諸佛家
4、神通廣大 自在無礙 妙法妙寶 無有窮盡
      六度萬行 各種神通 所求所愿 任意滿足
5、威力威德 多福多寶 求女求男 求財求學
      求藥求寶 官貴榮耀 吉祥如意 任意滿足
6、妙音技樂 妙香寶花 七寶王池 八功德水
      大寶蓮花 無量色樹 香水海洋 充滿法界
7、相好光明 超越諸佛 見者開悟 皈依舍命
      隨意往生 十方凈土 花開見佛 灌頂授記
8、無上福田 無上福德 無上智慧 無上大愿 
      無上佛土 無上善根 無上因緣 圓滿功德
如此無上大佛果大菩提果 普遍供養盡法界一切諸佛如來菩薩圣賢 三寶 四眾弟子 盡法界一切眾生 無始以來的 尊師 父母 夫妻 子女 子孫 怨親債主 有緣眾生 情與無情 同緣種智 無緣大慈 同體大悲 同入我愿 阿彌陀佛
9、無量光明徹照十方,遇光安穩,百病萬惱一時消滅,
   壽命福慧增長,善根福德因緣聚足,自皈三寶,恭敬供養。
10、頭頂恒戴 十方三世一切如来心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼 總持解了一切陀羅尼門威神力 集所有法門 法要 法寶藏 微妙法 善巧方便法 勇猛精進金剛不退不壞法 、大那羅延幢勇健法速疾成佛法于是等所有秘密法門 集所有寶藏 集大孝心 集大福徳 集大慈悲 集大智慧 集大愿海 集大功德 集大威德大神通力 集無始能量巨大無障礙力 總持圓滿 攝授圓滿 摧毀無礙 威碎地獄 令盡法界悉成佛凈土
11、一切如意寶王寶藏自然聚集 莊嚴全身 莊嚴佛凈土 莊嚴盡虛空遍法界
12、一切遍光明藏無字法門 無量光網 無量彩光 一切如來心秘密全身舍粒寶篋印陀羅尼法藏寶藏 總持解了一切陀羅尼門威神力 總持一切如來威神力威德力所有神奇力量 總持宇宙無始巨大威力磁場力 總持宇宙无始主動清凈寂滅能量力 總持宇宙無始廣大真誠清凈平等慈悲正覺福慧福德吉祥大光明藏威神力 總持大慈悲喜舍主動力 總持宇宙無始清凈自在寂滅力 神通廣大力 總持金剛不壞柔軟穿透力 總持無纏縛力 總持無染著力 總持無障礙力 總持摧毀所有障礙力 總持宇宙原始大覺妙覺無上正等正覺大涅槃樂解脫力 總持悲智神奇靈敏感應感通力 總持于是等諸多宇宙罕見 罕用 罕聞 罕有 奇妙力量自然聚集 威武莊嚴我全身 莊嚴常寂光純佛世界。盡虛空遍法界一切諸佛如來圣賢一切眾生恆受我無上殊勝供養。

一切諸佛如來所知所有所行的,我一念盡知遍無余,能信 能授 能行 能持,通達無礙。

諸佛如來沒想到還沒利用的無始存在的神奇境界巨大能量。我發誓將其聚集利益供養,令它發揚光大,令一切眾生見佛菩薩無障礙,我一定要找到解決這個問題的方法。我要創造無量種巨大能量組合成,神通廣大自在無礙美妙殊勝七寶蓮花王智能游戲玩具充滿盡法界,一切眾生類均可見到寶蓮花,生稀罕心自然而然坐上寶蓮花,即隨寶蓮花智慧攝引其旅游觀光十方佛凈土,天堂 地獄 三界 六道 四生 九有處。普令開悟發菩提心,任意往生十方佛凈土。

13、一切寶香王殊勝大寶蓮花王香花幢殊妙寶宮殿自然隨身 甘露 美食 華麗寶王衣服 所需用具隨意自至
14、一切如來藏秘密心法印要,速疾成佛法門 無有窮盡
15、集集善根福德因緣 無有窮盡
16、大那羅延幢勇健法 無有窮盡
17、一念示現諸佛如來菩薩所有神通變化。
18、一念念完諸佛如來菩薩所有名號。
19、一念贊頌完諸佛如來菩薩所有愿海所有功德。
20、一念供養完諸佛如來菩薩圣賢三寶四眾佛子及諸眾生。
21、念念隨喜其功德回向無上大佛果殊勝大菩提,念念成就阿耨多羅三藐三菩提。

第十五大愿 心性休息愿 究竟成佛愿 最高理想愿 總陀羅尼門愿
1)三十七菩提分法。2)四无量心。3)八解脱。4)九次第定。5)十遍处。6)八胜处。7)无诤。8)愿智。9)五神通。10)四无碍解。11)四究竟清净。12)四自在。13)十力。14)四无畏。15)三不护。16)三念住。17)无谬忆持。18)永断习气。19)利生大悲。20)十八不共功德。21)佛三十二相。)疾證无修道、佛果的境界,即心与法身智慧心合一。摧毀所有維次空間障礙物,五眼遍觀三世諸佛如來凈土。

第十六大愿 愿我疾速成佛
我之光明無有窮盡 徹照十方一切法界 一切光明恒授我攝 日月星光種種光明
恒與佛光水乳交融 眾生見光如見如來 身語意業究竟清凈 三途惡道悉心休息
大寶蓮花充塞法界 無價寶衣自然在身 法喜禪定以意為食 身心柔軟色力巨增
無量寶香充滿全身 普熏法界有增無減 一切眾生勾通無礙 互相尊敬互相忍讓
互相鼓勵共同學佛 禮敬贊嘆皈命三寶 快樂修行六合圓滿 一生成佛生極樂國
我寶香甘露大悲水 充滿盡虛空遍法界 天上彩云悉成寶花 雨寶雨雨甘露寶物
地上大海成八功德 香水海成八功德水 大小江河成大悲水 一切眾生眾苦消滅
高山穢土傾刻消滅 無量寶王成彩色地 天地萬物香光微妙 具大智慧念佛法僧
所有聲音授我攝持 具大慈悲出微妙法 各種技樂授我攝持 聞音樂技藝得法喜
令諸眾生善根具足 自然歡喜聽經念佛 十方九界悉皆清凈 自然變成純佛凈土
四生九有悉得解脫 八萬四千煩惱自滅 三惡道即清凈蓮池 所有眾生罪惡自滅
自見蓮花托住雙足 飛往殊妙極樂世界 花開見佛悉成佛身 香光尊貴無與倫比
具足神通智慧福德 具足阿彌陀佛大愿 具足我愿齊心普度 知恩感恩恒報佛恩

我悲憫一切眾無異 不會讀經誦咒念佛 我智慧光加持攝授 令其心開意解無礙
我慈悲一切眾無異 四生九有諸多眾生 惟人類有文字語言 其余眾多眾生忙亂
惟人修成佛身慧命 其它眾生遇佛法難 人有聰明沒有善根 遇佛多不信授佛法
妄自菲薄錯過因緣 其它眾生沒有聰明 多愚癡貪婪怕生死 畜生身還債任殺食
仇恨之心又結惡緣 投身人道相互殘害 仇人相見怒氣沖天 生生世世永在交換
我四眾弟子念佛號 字字句句放光無量 摧毀眾生愚癡惑障 摧毀妄想分別執著
阿彌陀佛威德神力 主持宙心總攝磁力 一念遍攝所有功德 一念圓滿總攝無余
阿彌陀佛無限光明 總攝宇宙所有光明 總攝宇宙所有能量 總攝宇宙所有寶藏
阿彌陀佛香熏宇宙 虛空法界香光明麗 一切穢惡自然消滅 一切萬物寶香自成
阿彌陀佛音聲美妙 宇宙之中至高無上 法音流露遍滿宇宙 所有眾生聽經聞法
阿彌陀佛相好光明 超越宇宙所有諸佛 光中極尊佛中之王 宇宙無上最為尊貴
遍供三寶一切眾生 真誠清凈平等慈悲 正覺妙覺無上最覺 正知遍知正遍盡知
簡單快速究竟圓滿 念佛不念平等利益 悲智感通宇宙心母 悲智感通三世如來
悲智感通無上智慧 悲智感通無上善根 悲智感通無上福德 悲智感通無上因緣

悲智感通廣大神通 悲智感通無量三味 悲智感通陀羅尼門 悲智感通六度萬行
悲智聚集所有寶藏 悲智攝取所修功德 悲智總持所有法門 悲智攝授所有凈土
悲智愿力無有窮盡 悲智圓滿福德圓滿 智慧圓滿功德圓滿 總持攝取究竟圓滿

純佛世界究竟圓滿 常寂光凈土無限量 宇宙諸佛如來歡喜 一切眾生悉數成佛

第十七大愿 阿彌陀佛四十八大愿
一句阿彌陀佛同入彌陀大愿海 1.國無惡道愿 2.不墮惡趣愿 3.身悉金色愿 4.三十二相愿 5.身無差別愿 6.宿命通愿 7.天眼通愿 8.天耳通愿 9.他心通愿 10.神足通愿 11.遍供諸佛愿 12.定成正覺愿 13.光明無量愿 14.觸光安樂愿 15.壽命無量愿 16.聲聞無數愿 17.諸佛稱嘆愿 18.十念必生愿 19.聞名發心愿 20.臨終接引愿 21.悔過得生愿 22.國無女人愿 23.厭女轉男愿 24.蓮花化生愿 25.天人禮敬愿 26.聞名得福愿 27.修殊勝行愿 28.國無不善愿 29.住正定聚愿 30.樂如漏盡愿 31.不貪計身愿 32.那羅延身愿 33.光明慧辮愿 34.善談法要愿 35.一生補處愿 36.教化隨意愿 37.衣食自至愿 38.應念受供愿 39.莊嚴無盡愿 40.無量色樹愿 41.樹現佛剎愿 42.徹照十方愿 43.寶香普熏愿 44.普等三味愿 45.定中供佛愿 46.獲陀羅尼愿 47.聞名得忍愿 48.現證不退愿 四生九有共歸凈土法門 八難三途同入彌陀愿海

十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜!

一句南无十方三世一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔棱哈!等于念八万四千部经咒,等禮敬贊嘆供養隨喜十方三世一切如来法身 報身 化身所有功德,等續一切如来法身慧命令使不絕,功德不可思意。等在十方三世诸佛如来面前种下無有窮盡善根福徳因緣。等聚集十方三世诸佛如来所有功德,悉皆圆满。即入十方三世諸佛如來大愿海大功德大福徳大智慧總持所有法藏寶藏。
為了方便接引攝受一切眾生,總持法門。我發廣大誓愿海,以大慈悲心大威神力,將所有大福德大功德等等全部聚集阿彌陀佛名字內。盡虛空遍法界一切眾生一句阿彌陀佛具足所有法門功德,集集善根福德因緣,盡虛空遍法界一切眾生,悉入彌陀 諸佛如來 及我大愿海大行海,與彌陀 諸佛如來 與我福德功德等同。
虛空界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,眾生皆成佛。我此大愿無有窮盡,身語意業無有疲倦,念念相續恒不間斷。
這都是我至誠感恩報恩沒有虛妄的誠實誓愿。如果我這個誓愿誠實不虛,一切諸佛如來應當歡笑!天地萬物應當感動!盡虛空遍法界應當震動!天降寶華天鼓天樂自然鳴徹十方普皆歡樂。
愿盡虛空遍法界一切諸佛如來一切菩薩圣賢一切眾生都知道我這顆疾速成佛的心,同時令盡虛空遍法界一切眾生都快速成佛的廣大慈悲廣大菩提心,愿一切諸佛如來速滿我大愿。
南無本師釋迦牟尼佛!
南無十方三世一切佛法僧圣賢!
南无十方三世一切阿弥陀佛 無量光佛 無量壽佛!

南無十方三世一切如來解了一切陀羅尼門威神力!
南無十方三世一切如來心秘密全身舍粒寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈!
南无十方三世一切妙法连根拔!
南無十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜!

金剛贊 斷疑生信,絕相超宗,頓悟人法解真空,般若味重重,四句熔通,盡虛空遍法界一切諸佛如來 一切菩薩圣賢 一切龍天護法 四大金剛 梵天主 一切眾生,一切父母 夫妻 子孫 六親眷屬,怨親債主 總持功,福德皆等同,功德圓滿,智慧圓滿,悉地成佛。

弘法功德殊胜行,无边胜福尽回向,普愿沉迷诸众生,速往无量光佛刹。
发菩提心殊胜行,无边胜福尽回向,同入三宝大愿海,同证佛果大菩提,
横超三界登彼岸,普愿疾速悉成佛,虛空法界常寂光,遍見十方三世佛。
回向真如实际,心心契合。回向佛果菩提,念念圆满。回向法界众生,悉地成佛。
回向西方極樂世界,同生净土,花開見佛,頓開佛慧,香光莊嚴,色身相好,光中極尊,佛中之王,阿彌陀佛,悉滿所愿。
回向十方三世諸佛如來佛净土,祈求十方三世諸佛如來同為我父母,預知時至,諸佛顯現,放光攝引,垂手提攜,異香天樂,響徹十方,見者聞者,生稀有心,發菩提心,我見分身,于諸佛后,一彈指間,生諸佛國,花開見佛,頓開佛慧,香光莊嚴,色身相好,悉成光中極尊,佛中之王,阿彌陀佛。佛母慈悲,疼惜佛子,悉滿所愿,佛無妄語。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
万缘放下,同证菩提,同成佛果,同归净土,同成佛身,
同一形色,同一名称,同居极乐,阿弥陀佛,无量寿佛。
(讀誦宣傳見聞者 六親眷屬 怨親債主 悉得無量無邊大利益)

闻到简捷佛法 即生解脱生死
敬请宣传流布 功德究竟圆满
每天早晚课念诵

嗡阿吽!21遍

南无十方三世一切佛法僧!21遍

南无十方三世一切普贤如来普贤菩萨!21遍。

南无十方三世一切观世音如来观世音菩萨!21遍。

南无十方三世一切文殊如来文殊菩萨!21遍。

南无十方三世一切阿弥陀佛無量光佛無量壽佛!21遍。

南无十方三世一切遍照光明藏‘无’字法门!21遍。

南无十方三世一切如来解了一切陀羅尼門威神力!21遍。

南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔棱哈!21遍

南无十方三世一切妙法连根拔!21遍

南无十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜!21遍。

嗡 嘟噜嘟噜 渣雅穆克梭哈。7遍。

回向西方极乐世界,回向十方佛净土,回向尽虚空遍法界所有众生,愿所有众生即入诸佛菩萨大愿海,恒受诸佛菩萨慈悲威神力摄受加被,即刻摧破惑障,觉悟无明,大彻大悟,立地成佛,即往生诸佛净土,华开成佛,普令成佛,令使无余。愿一切众生都能闻到简捷法,即刻了脱生死。

念念相续恒不间断,身语意业不知疲倦。(廣結佛緣法緣三寶緣眾生緣)

常樂我淨“若真修道人不见世间过”“觉而不迷 正而不邪 净而不染”

三大烦恼 执著是见思烦恼 分别是尘沙烦恼 妄想无明烦恼

(念此早晚课父母健康长寿,事业学业婚姻圆满,求财得财求福得福所有愿望任意满足。宣传转载知道的人越多功德越大,功德无量功德圆满!对世界和平,灾难众生有大利益。敬请人人念,家庭幸福富贵宇宙万物和谐。)

唱拜阿彌陀佛四十八大愿
1.國無惡道愿 2.不墮惡趣愿 3.身悉金色愿 4.三十二相愿 5.身無差別愿 6.宿命通愿 7.天眼通愿 8.天耳通愿 9.他心通愿 10.神足通愿 11.遍供諸佛愿 12.定成正覺愿 13.光明無量愿 14.觸光安樂愿 15.壽命無量愿 16.聲聞無數愿 17.諸佛稱嘆愿 18.十念必生愿 19.聞名發心愿 20.臨終接引愿 21.悔過得生愿 22.國無女人愿 23.厭女轉男愿 24.蓮花化生愿 25.天人禮敬愿 26.聞名得福愿 27.修殊勝行愿 28.國無不善愿 29.住正定聚愿 30.樂如漏盡愿 31.不貪計身愿 32.那羅延身愿 33.光明慧辮愿 34.善談法要愿 35.一生補處愿 36.教化隨意愿 37.衣食自至愿 38.應念受供愿 39.莊嚴無盡愿 40.無量色樹愿 41.樹現佛剎愿 42.徹照十方愿 43.寶香普熏愿 44.普等三味愿 45.定中供佛愿 46.獲陀羅尼愿 47.聞名得忍愿 48.現證不退愿 (同入彌陀大愿海 疾速往生極樂世界)

十八不共法

目录[隐藏]

释义
十八不共佛法
  1. (一)出自大品般若经卷五广乘品:
  2. (二)即指十八种法
  3. (三)有余师所说佛之十八不共法
  4. (四)菩萨之十八不共法。

 [编辑本段]

释义

  十八种不共通之法。即不共通于声闻、缘觉,唯佛与菩萨特有之十八种功德法。

十八不共佛法

  佛之十八不共法。全称十八不共佛法。

(一)出自大品般若经卷五广乘品:

  (1)诸佛身无失,佛自无量劫来,持戒清净,以此功德满足之故,一切烦恼皆尽,故于身无失。 (2)口无失,佛具无量之智慧辩才,所说之法随众机宜而使皆得证悟之谓。(3)念无失,佛修诸甚深禅定,心不散乱,心于诸法无所著,得第一义之安稳。以上三法指身、口、意三业皆无过失。(4)无异想,佛于一切众生平等普度,心无简择。(5)无不定心,佛之行住坐卧常不离甚深之胜定,摄心住善法中,于诸法实相中不退失。(6)无不知己舍心,于苦等之受,佛念念之中觉知其生住灭等相,而住于寂静平等。(7)欲无减,佛具众善,常欲度诸众生,心无厌足。(8)精进无减,佛之身心精进满足,为度众生恒行种种方便,无有休息。(9)念无减,三世诸佛之法、一切智慧,相应满足,无有退转。(10) 慧无减,指佛具一切智慧,又三世之智慧无碍故,于慧无缺减。(11)解脱无减,佛远离一切执着,具有为、无为二种解脱,一切烦恼之习悉尽无余,即于解脱无缺减。(12)解脱知见无减,佛知见诸解脱相,了了无闇障。(13)一切身业随智慧行。(14)一切口业随智慧行。(15)一切意业随智慧行。以上三项,乃佛造作身、口、意三业时,先观察得失,后随智慧而行,故无过失,皆能利益众生。(16)智慧知见过去世无阂无障。(17)智慧知见未来世无阂无障。(18)智慧知见现在世无阂无障。上三者谓佛之智慧照知过去、未来、现在三世所有一切之事,皆通达无碍。

(二)即指十八种法

  十力、四无所畏、三念住、大悲等。此十八种乃诸佛初成道时,于尽智位所修得之法,为余之圣者所无。即唯佛独得十力,除诸惑习气;得四无所畏,说法无怖畏;得三念住,不生欢戚心;得大悲,缘一切有情,得明三苦之行相。十力为:处非处智力、业异熟智力、静虑解脱等持等至智力、根上下智力、种种胜解智力、种种界智力、偏趣行智力、宿住随念智力、死生智力、漏尽智力。四无所畏为:正等觉无畏、漏永尽无畏、说障法无畏、说出道无畏。三念住为:于恭敬听闻者住平等心、于不恭敬听闻者住平等心、于恭敬听闻与不恭敬听闻者住平等心。

(三)有余师所说佛之十八不共法

  大智度论卷二十六举:一切智、功德无量、大悲、智慧中自在、定中自在、变化自在、记别无量、记别不虚、言无失、智慧无减、常施舍行、常观众生、不失念、无烦恼习、无有能如法出其失、无能见顶、足下柔软、得神通波罗蜜故,转众生心令欢喜得度。大抵此不共法皆以智慧为义。另外十住毗婆沙论卷十之四十不共法品说佛四十不共法,卷十一说四十四不共法,瑜伽师地论卷四十九出佛一百四十不共法。[文殊师利问经卷下、大毗婆沙论卷十七]

(四)菩萨之十八不共法。

  出自宝雨经卷四。即:(一)行施不随他教。(二)持戒不随他教。 (三)修忍不随他教。(四)精进不随他教。(五)静虑不随他教。(六)般若不随他教。(七)行于摄事,能摄一切有情。(八)能解回向。(九)方便善巧为主,自在令一切有情有所修行,复能示现于最上乘而得出离。(十)不退大乘。(十一)善能示现于生死涅盘,而得安乐,言音善巧能随世俗。(十二)智为前导,虽现前起种种受生,而无所作,离诸过失。(十三)具足十善身语意业。(十四)为摄诸有情,恒不舍离,常能忍受一切苦蕴。(十五)能为示现一切世间之所爱乐。 (十六)虽于众多苦恼愚夫及声闻中住,而不忘失一切智心,如宝坚固清净庄严。(十七)若受一切法王位时,以缯及水系灌其顶。(十八)能不舍离诸佛正法示现悕求。又新译华严经卷五十六离世间品出菩萨十不共之说,与宝雨经所载雷同。奋迅王问经卷下亦出菩萨十八不共法,亦有不少与前载相通者。[自在王菩萨经卷下、华严经疏卷五十二、大乘义章卷十六]

宝箧印陀罗尼塔


  一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
  特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译
  如是我闻。一时,佛在摩伽陀国,无垢园中宝光明池,与大菩萨及大声闻、天龙、药叉、犍闼婆、诃苏罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,无量百千,前后围绕。
  尔时,众中有一大婆罗门,名无垢妙光,多闻聪慧,人所乐见,常行十善,归信三宝,善心殷重,智慧微细,常恒欲令一切众生,圆满善利,大富丰饶。时婆罗门无垢妙光从座而起,往诣佛所,绕佛七匝,以众香华奉献世尊,无价妙衣、璎珞、珠鬘,持覆佛上,顶礼双足,却住一面,作是请言:“唯愿世尊与诸大众,明日晨朝,至我宅中,受我供养。”尔时世尊,默然许之。时婆罗门知佛受请,遽还所住,即于夜间,广办肴膳,百味饮食,洒扫殿宇,张施幡盖。至明旦已,与诸眷属,持众香华及诸伎乐,至如来所,白言:“时至,愿垂降临。”尔时,世尊软语安慰彼婆罗门无垢妙光,遍告大众宣言:“汝等皆应往彼婆罗门家摄受供养,为欲令彼获大利故。”于时世尊即从座起,才起座已,从佛身出种种光明,间错妙色,照触十方,悉皆警觉,然后趣道。时婆罗门以恭敬心,持妙香华,与诸眷属及天龙八部、释梵四王,先行治道,奉引如来。
  尔时世尊前路不远,中至一园,名曰丰财。于彼园中有古朽塔,摧坏崩倒,荆棘掩庭,蔓草封户,瓦砾埋隐,状若土堆。尔时世尊迳往塔所,于时塔上放大光明,照耀炽盛,于土聚中出声赞言:“善哉!善哉!释迦牟尼,今日所行极善境界。又婆罗门,汝于今日获大善利。”尔时世尊礼彼朽塔,右绕三匝,脱身上衣,用覆其上,泫然垂泪,涕血交流,泣已微笑。当尔之时,十方诸佛,皆同观视,亦皆流泪,各所放光来照是塔。于时大众惊愕变色,互欲决疑。尔时,金刚手菩萨等,亦皆流泪,威焰炽盛,执杵旋转,往诣佛所,白言:“世尊!此何因缘,现是光相?何如来眼流泪如是?亦彼十方诸佛大瑞光相现前?唯愿如来于此大众解释我疑。”时薄伽梵告金刚手:“此大全身舍利积聚如来宝塔,一切如来无量俱胝心陀罗尼密印法要,今在其中。金刚手!有此法要在是中故,塔即变为重叠无隙,如胡麻子,俱胝百千如来之身;当知亦是,如胡麻子,百千俱胝如来全身舍利之聚,乃至八万四千法蕴亦在其中;九十九百千万俱胝如来顶相亦在其中;由是妙事,是塔所在之处,有大神验,殊胜威德,能满一切世间吉庆。”
  尔时大众闻佛是说,远尘离垢,断诸烦恼,得法眼净。时众机异,利益亦别。须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道,及菩萨道、阿鞞跋致、萨波若智,于如是事,各得其一;或有证得初地、二地,乃至十地;或有满足六波罗蜜。其婆罗门远尘离垢,得五神通。时金刚手见此奇特希有之事,白言:“世尊!妙哉奇异,但闻此事,尚获如是殊胜功德,况闻深理,至心起信,得几功德?”
  佛言:“谛听!汝金刚手,后世若有信男、信女,及复我等四部弟子,发心书写此一经典,即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典;即过于彼九十九百千万俱胝如来之前,久植善根;即亦彼诸一切如来,加持护念,犹如爱眼,亦如慈母,爱护幼子。若人读诵此一卷经,即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。由如是故,九十九百千万俱胝一切如来、应、正等觉,侧塞无隙,犹如胡麻,重叠赴来,昼夜现身,加持其人。如是一切诸佛如来,无数恒沙,前聚未去,后群重来,须臾推迁,回转更赴,譬如细沙,在水旋急,不得停滞,回去复来。若有人以香华涂香、华鬘衣服,微妙严具,供养此经,即成于彼十方九十九百千万俱胝如来之前,以天香华,衣服严具,七宝所成,积如须弥,尽以供养,种植善根,亦复如是。”尔时,天龙八部,人非人等,闻是说已,各怀希奇,互相谓言:“奇哉威德!是朽土聚,如来神力所加持故,有是神变。”
  金刚手复白佛言:“世尊!何因缘故,是七宝塔现为土聚?”
  佛告金刚手:“此非土聚,乃是殊妙大宝塔耳!由诸众生业果劣故,隐蔽不现。由塔隐故,如来全身非可毁坏,岂有如来金刚藏身而可坏哉!我若灭度,后世末法逼迫之时,若有众生习行非法,应堕地狱,不信三宝,不植善根,为是因缘,佛法当隐,然犹是塔坚固不灭,一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽,徒朽珍宝,不知采用,以是事故,我今流泪,彼诸如来,亦皆流泪。”复次,佛告金刚手言:“若有众生书写此经置塔中者,是塔即为一切如来金刚藏窣都婆,亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆,即为九十九百千万俱胝如来窣都婆,亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆,即为一切如来神力所护。若佛像中、窣都婆中安置此经,其像即为七宝所成,灵验应心,无愿不满。其窣都婆,伞盖罗网,轮橖露盘,德字铃铎,楹础基阶,随力所办,或土或木,若石若砖,由经威力,自为七宝。一切如来于此经典加其威力,以诚实言不断加持。若有有情能于此塔,一香一华礼拜供养,八十亿劫生死重罪一时消灭,生免灾殃,死生佛家。若有应堕阿鼻地狱,若于此塔或一礼拜,或一右绕,塞地狱门,开菩提路。塔及形像所在之处,一切如来神力所护,其处不为暴风、雷电、霹雳所害,不为毒蛇、蚖蝮、毒虫、毒兽所伤;不为狮子、狂象、虎狼、野干、蜂虿之所伤害;亦无药叉、罗刹、部多那、毗舍遮、魑魅、魍魉、癫痫之怖;亦复不为一切寒热诸病,疬瘘、痈疽、疮疣、疥癞所染。若人暂见是塔,能除一切灾难。其处亦无人马六畜、童子童女疫疠之患,不为横死非命所夭,不为刀杖、水火所伤,不为盗贼怨仇所侵,亦无饥馑贫乏之忧。厌魅咒诅,不能得便。四大天王与诸眷属,昼夜卫护;二十八部大药叉将,日月五星,幢云彗星,昼夜护持。一切龙王加其精气,顺时降雨。一切诸天与忉利天,三时下来亦为供养。一切诸仙三时来集,赞咏旋绕,礼谢瞻仰。释提桓因与诸天女,昼夜三时来下供养。其处即为一切如来护念加持,由纳经故,塔即如是。若人作塔,以土石木、金银铜铅书此神咒安置其中,才安置已,其塔即为七宝所成;上下阶级、露盘、伞盖、铃铎、轮樘,纯为七宝。其塔四方如来形相,由法要故,一切如来坚住护持,昼夜不去。其七宝塔全身舍利之妙宝藏,以咒威力,擢竦高至阿迦尼吒天宫之中。塔所串峙,一切诸天,昼夜瞻仰,守卫供养。”
  金刚手言:“何因缘故,此法如是殊胜功德?”
  佛言:“当知以此宝箧印陀罗尼威神力故。”
  金刚手言:“唯愿如来哀愍我等,说是陀罗尼。”
  佛言:“谛听!思念莫忘!现在、未来一切如来分身光仪,过去诸佛全身舍利,皆在宝箧印陀罗尼。是诸如来所有三身,亦在是中。” 尔时世尊即说陀罗尼曰:
  那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南(一)萨婆怛他蘖多喃(二)唵(三)部尾婆嚩娜嚩唎(四)嚩者梨(五)嚩者[齿*来](智皆反六)祖噜祖噜驮啰驮啰(七)萨嚩怛他蘖多(八)驮(引)睹驮梨钵娜[牟*含](二合)婆嚩底(九)惹也嚩梨(十)亩怛梨(二合)萨磨(二合)啰(十一)怛他檗多达磨斫迦啰(十二)钵罗(二合)靺栗多(二合)娜嚩曰罗(二合梨音)冒地满拏(十三)楞迦啰(十四)楞讫哩(二合)谛萨嚩怛他(引)檗多地瑟耻(二合)谛(十六)冒驮野冒驮野(十七)冒地冒地(十八)没[亭*夜]没[亭*夜](十九)参冒驮儞参冒驮野(二十)者攞者攞(二十一)者懒都(二十二)萨嚩嚩啰拏儞(二十三)萨嚩播波尾檗谛(二十四)户噜户噜(二十五)萨嚩戍迦弭檗帝(二十六)萨嚩怛他檗多(二十七)讫哩(二合)娜野嚩日啰(二合)抳(二十八)三婆啰三婆啰(二十九)萨嚩怛他檗多(三十)虞[口*皿]野(二合)驮啰抳亩涅梨(二合三十一)啰没悌苏没悌(三十二)萨嚩怛他檗多(引)地瑟耻(二合)多(三十三)驮睹檗陛娑嚩(二合)贺(三十四)三摩耶(引)地瑟耻(二合)帝娑嚩(二合)诃(三十五)萨嚩怛他檗多讫哩(二合)娜野驮睹亩捺犁(二合)娑嚩(二合)诃(三十六)苏钵罗(二合)底瑟耻(二合)多萨睹(二合)闭怛他檗多地瑟耻(二合)帝户噜户噜吽吽娑嚩(二合)诃(三十七)唵萨嚩怛他檗多(三十八)坞瑟抳(二合)沙驮睹亩捺啰(二合)尼萨嚩怛他檗单娑驮睹尾部使多地瑟耻(二合)帝(三十九)吽吽娑嚩(二合)诃(引四十)
  尔时,佛说是神咒已,诸佛如来自土聚中出声赞言:“善哉!善哉!释迦世尊,出浊恶世,为利无依无怙众生,演说深法。如是法要,久住世间,利益广多,安稳快乐。”于时佛告金刚手言:“谛听!谛听!如是法要,神力无穷,利益无边,譬如幢上如意宝珠,常雨珍宝,满一切愿。我今略说万分之一,汝宜忆持,利益一切。若有恶人死堕地狱,受苦无间,免脱无期,有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,洋铜热铁忽然变为八功德池;莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲如飞至极乐界,一切种智自然显发,乐说无穷,位在补处。复有众生重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病万恼一时消灭,寿命延长,福德无尽。若复有人悭贪业故,生贫穷家,衣不隐身,食不续命,[(禾*尤)/里]瘦衰蔽,人所恶贱;是人惭愧,入山折采无主搹华,若磨朽木,持以号香,往至塔前礼拜供养,旋绕七匝,流泪悔过;由神咒力及塔威德,灭贫穷报,富贵忽至,七宝如雨,无所缺乏;但当此时,弥饰佛法,施与贫乏,若有吝惜,财宝忽灭。若复有人为种善根,随分造塔,或泥或砖,随力所办,大如庵罗,高四指许,书写神咒,安置其中,持以香华,礼拜供养,以其咒力及信心故,自小塔中出大香云,香气云光周遍法界,薰馥晃曜,广作佛事,所得功德,如上所说;取要言之,无愿不满。若有末世四辈弟子、善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。若人求福至其塔所,一华一香礼拜供养,右旋行道,由是功德,官位荣耀,不求自至;寿命富饶,不祈自增;怨家盗贼,不讨自败;怨念咒诅,不厌归本;疫疠邪气,不拔自避;善夫良妇,不求自得;贤男美女,不祷自生;一切所愿,任意满足。若有乌雀、鸱枭、鸠鸽、鸺鹠、狗狼、野干、蚊虻、蚁蝼之类,暂来塔影及踏场草,摧破惑障,觉悟无明,忽入佛家,恣领法财。况有众人,或见塔形,或闻铎声,或闻其名,或当其影,罪障悉灭,所求如意,现世安稳,后生极乐。或人随力,以一丸泥涂塔坏壁,运一拳石扶塔礩倾,由此功德,增福延寿,命终之后成转轮王。若我灭后,四部弟子,于是塔前济苦界故,供养香华,至心发愿,诵念神咒,文文句句放大光明,照触三途,苦具皆辟,众生脱苦,佛种牙萌,随意往生十方净土。若人往在高山峰上,至心诵咒,眼根所及,远近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有毛羽鳞甲一切生类,碎破惑障,觉悟无明,显现本有三种佛性,毕竟安处大涅盘中。若与此人往过道路,或触衣风,或踏其迹,或唯见面,或暂交语,如是等人重罪咸灭,悉地圆满。”尔时,佛告金刚手言:“今此秘密神咒经典付嘱汝等,尊重护持,流布世间,不令众生传受断绝。”
  金刚手言:“我今幸蒙世尊付嘱,唯愿我等为报世尊深重恩德,昼夜护持,流布宣扬一切世间。若有众生书写受持、忆念不断,我等麾催释梵四王、龙神八部,昼夜守护,不暂舍离。”
  佛言:“善哉!金刚手,汝为未来世一切众生大利益故,护持此法,令不断绝。”尔时世尊,说此宝箧印陀罗尼,广作佛事,然后往彼婆罗门家,受诸供养,令时人天获大福利,却还所住。尔时大众,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,天龙、夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,皆大欢喜,信受奉行。
  佛塔虽然是一种建筑物,但人们却可藉此积累功德。佛教经论中对此多有论述,现简要介绍如下。
  造塔的功德:
  《僧祇律》:“真金百千担,持用行布施,不如一泥团,散心治佛塔。”又《百缘经》:“佛告阿难,昔迦叶佛入涅盘后,有迦翅王收其舍利,造四宝塔。时有长者,见竖塔枨,心生随喜,持一金钱,安着塔下,发愿而去。缘是功德,不堕恶道,天上人中,常有金钱,受福快乐,乃至今者,遭值于我,出家得道。” 譬喻经举出十种造塔之殊胜果报:1.不生于边国 2.不受贫困 3.不得愚痴邪见之身 4.可得十六大国之王位 5.寿命长远 6.可得金刚那罗延力 7.可得无比广大之福德 8.得蒙诸佛菩萨之慈悲 9.具足三明、六通、八解脱 10.得往生十方净土。 帝释天就是因造塔的功德而生。在过去的世界,迦叶佛灭时,有一女人发心修塔,另有三十二人帮助她修塔,由此功德,这个女人转生为忉利天王,帮助她修塔的其他众人也都转生为天王和大臣,合称为三十三天。《佛说造塔功德经》释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求,讲述了建造佛塔的功德。释迦牟尼佛说:“如果在此法会中的诸天众等,及未来世的一切众生,随着他们所在的地方,在没有塔之处,能在其中建立佛塔者,无论这些塔的形状是高妙无比,超过三界中的一切,乃至极为微小如同庵罗果;或者塔的所有表刹高大到上至梵天,乃至至小犹如针等;或者所有轮盖大到能覆盖大千世界,乃至至小犹如枣叶。若能于这些塔内收藏如来所有舍利发牙髭爪下至一分。或放置如来所有法藏十二部经。下至于一段四句偈等。其人功德如彼梵天一般。命终之后转生于梵世。在梵天的天界中寿尽后,又往生五于五净居天。于这些诸天等无有异。
  礼塔的功德:
  《僧祇律》:“若人于百千黄金布什别人,所获得的功德,不如一善心,恭敬礼佛塔的功德。”《一切如来心秘密全身舍利宝箧印托罗尼经》:如果众生能于此塔、以一香、一花礼拜供养。即使是八十亿世劫中积累的生死重罪都能一时消灭,而且生时能避免灾殃,死时可投生到佛家。
  供养塔的功德
  1.得净念心。 2.得顺法心。3.得惭愧心。 4.得见如来。 5.发清净心。 6.能持正法。7.如说修行。 8.得亲近诸佛。9.诸佛国土随意受生。10.若生人中得念佛心。11.才生人中得念佛心。12.诸魔军众不能脑乱。13.于末法时能护正法。14.常得十方诸佛如来恒加覆护。 15.速得成就五分法身。
  绕塔的功德
  1.远离八难。2.具足妙色相。3.获得福命财宝。 4.得为天人师。 5.后世得端正好色。 6.得好音声。 7.得生天上。 8.得生王侯家。 9.得泥洹道。
  宝塔的安置
  1.家中设有佛堂,应将,宝塔安置在佛坛上。
  2.家中没有佛堂,或者住于公共宿舍,可将宝塔安置于能使自己和别人产生尊敬感的合适位置。
  宝塔的供养:
  供养是供给资养之意,是我们积聚无量功德非常殊胜的方式。通常可用鲜花,清水和香来供养宝塔。
  供花可以使宝塔更为庄严。通过供养鲜花,我们必将具备如佛一样圆满的种种相好庄严。
  水是清净的,具有八种功德,分别有八种表义:
  清凉——表义戒德清净;
  味甘——表义得享百味食;
  性轻——表义身心壮健;
  质软——表义意念柔软;
  清澈——表义意念清明;
  无臭——表义障碍清除;
  益喉——表义成就妙语;
  养胃——表义健康无病。
  供水之时,可以供一杯或八杯。
  香能解秽流芳,令人闻之欢喜,因而是最为常见的供养品。
  供香所积的功德最后可实现修行深妙香气的完成,并进而成就戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香等功德。比供养品更为重要的是要怀着一颗恭敬的心准备和献上供品。
  如何礼拜宝塔
  礼拜宝塔是表达对诸佛皈依和感恩的方式,合掌、凝视宝塔、鞠躬或磕头,礼拜是表达最虔诚的礼敬,礼宝塔时,要恭敬虔诚的发愿,如果加上观想则有更大的功德;我以往无量劫中的母亲,儿女眷属,一切冤仇障类,此前量劫数的父母冤亲眷属,均在我的四周,团团围绕着我,随我一齐礼拜,愿你们以此善缘,往生西方极乐世界。
  杭州雷峰塔地宫出土的吴越王钱弘俶所造的宝箧印塔.塔高35厘米,方形塔身,塔身边长为12厘米,塔身正中矗立五重相轮.公元956年,由五代时期的吴越国王钱弘俶骋请印度高僧和能工巧匠,按照印度宝箧印塔式样在中国首次建造.因其形似宝箧,内藏<<一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经>>。宝箧印塔是由楼阁式塔、亭阁式塔塔刹的形式发展而来的。宝箧印古塔,分大型、小型两种。小型者多为金涂塔,存放舍利,置于佛寺或地宫中。如安徽博物馆藏金涂塔,高仅32厘米,出土于塔下地宫。大型者始建于宋、元,多为石砌,置于佛寺院中,如潮州开元寺宝箧印式石塔.
  公元960年,吴越王钱弘俶骋请印度高僧和能工巧匠,按照印度宝箧印塔式样,以精钢造八万四千塔,中藏<<一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经>>,约十年工毕,拟散布于宇内四海.《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》中说,过去诸佛全身舍利都在宝箧印陀罗尼中。若塔中供养宝箧印陀罗尼,就等于供养过去诸佛全身舍利。故云一切如来全身舍利宝箧印塔,又因塔身形如宝箧,故名.坚固不坏,故云"印"。这种塔的塔身四方,上有四角.吴越王钱弘俶并将五百宝箧印宝塔颁至海外. 祈求海潮平息,水患不兴,果获灵应 .宝塔颁至海外,至今完整保存在日本的就有五座,福冈誓原寺保存的“宝箧印塔”便是其中的一座,至于“宝箧印塔”对日本后世的影响,看看遍布寺院、神社中大小各异的石质“宝箧印塔”便可略知一二.
  天平宝字八年,日本太政大臣藤原仲麻吕武装叛乱,当时的日本称德天皇派兵平叛,并发愿造百万宝箧印塔,每塔置宝箧印陀罗尼经咒一枚,以求护国、驱恶.后果然平息叛乱.遂于平叛后调动全国工匠三十一万五千余人,投入大量资金,用了六年多的时间,到公元770年完成造百万小木塔,刊印百万经咒.日本佛教徒至今深信,遍布日本的数百万座大小各异的石质"宝箧印塔',是镇护国家,消灾祈福的无上佛宝.
  若有缘的同修得见此经典,有意供养,欲请[一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔]可联系本人,近日我与十几位同修们一起请宝塔,图片供参考:http://hiphotos.baidu.com/%C3%EE%C9%C6/pic/item/978e27d7230932cba144df9c.jpg
  联系人:妙善。
  手机:13221858335。
  QQ:121124603。 
四禅八定和五眼六神通

小乘阶段是“欲界定”。欲界定分四个步骤训练:第一步叫粗定或粗住;第二步叫细住;第三步叫欲界定;

第四步叫未到地定。

中乘阶段是“根本禅”。“根本禅”分四步功夫,即初禅、二禅、三禅、四禅。其中又包括八触十功德和觉枝、观枝、喜枝、乐枝、一心枝这五枝。

1 、小乘阶段

第一步:粗定

也叫粗住,指练功时专心一意,不分心,不乱想。坐、站、卧均可,专心一意地把意识粗略地定下来。

第二步:细住

即要求练功的人把思想进一步往深层里定,好象是定在这个地方不能走了一样,即定根法。其道理是由于思想高度集中,认真地静下来,所以就不会动了,这叫稳住,又叫细住,安稳的意思。其方法是把思想意识往下定,把气往下沉。

第三步:欲界定

在练功的意识定下来之后,下意识会出现一些美好的想法,比如突然想到一件高兴的事,或脑子里突然出现图象、声音等等。所谓“欲界定”,是指有了某种想法和念头之后,马上就定住了,不能让它继续往前发展下去。例如,你想着到某地或月亮里去,突然脑子里出现了某地或月亮,你就把你的杂乱想法定下来,就定在某地,或者定在月球上,或者定到某一棵树上,或者某条河边等等都可以,就是说,你的想法不能到底,刚好到那个边界就定下来了,这就是欲界定。

这个时候常常是心神爽快,或者心爽神昏,也就是心里特别舒服,全身分不清楚了。欲界定常常是闭上眼睛练,这样就会有图象出现,但舌头翘一下,出现的图像就可能走了。或者看到从什么地方来了个师傅,你跟着师傅出去了,但是不要走到那个地方——欲界定。如刚好到了海边,你不要下海;到了悬崖,你在意识上不要跳崖;到了井边,你不能下去,就是说只能定在那里观看观看。

由粗住到细住,静坐到一定时候,就可能出现欲界定,就是下意识的欲望跑出去了,跑到某个地方。如前面是个大海,你就定在海边观海,而不要到海里面去,到里面去就要出麻烦。这是练功中关键的一步。

第四步:未到地定

也叫未来禅,就是在第三步“欲界定”的基础上,下意识进一步在那个地方观望,时间要长一点,然后慢慢定下来,随之再把这个意识往回收、收、收,收拢回来,整个下意识又回到了你练功的地方。回来后,再把意念放松,放松到了下意识觉得周围的事物不存在了,海没有了,什么也没有了,甚至连自已的身心也没有了,这就到了“心身境虚”的境界,叫做“未到地定”

“粗定”、“细住”、“欲界定”、“未到地定”,这四个步骤是“四禅八定”的小乘阶段,如果你经历了这几个过程,就完成了小乘阶段。

2 、中乘阶段

中乘阶段是“根本禅”。如前所述,练功练到觉得周围什么都没有了,连自已也不复存在了,这叫“未到地定”。再进一步练,就进入“根本禅”了。根本禅又分初禅、二禅、三禅、四禅 4 步功夫,其中又包括八触十功德以及五枝。

( 1 )初禅包括八触十功德。八触,即八种练功感触,计有:动、痒、轻、重、凉、热、涩、滑;十功德,即练功的 10 个步骤,计有空、明、定、智、善心、柔软、欢喜、乐、解脱、境界相当。

1 )八触在初禅阶段,练功会出现八种感触或反应。

①动

静功坐到一定程度,就要动起来,这没有关系。动起来以后不要怕,也不要追求,随它自然地动。但不要有意顺着去动,去加力,它能动什么地方,就动什么地方。

②痒

动以后就是痒,常常是心头发痒,身上发痒。这时心头特别难受,再难受也不要哭闹,要忍耐,不要特意管它,慢慢地深呼吸就行了。全身发痒是正常的,不要把它看成毛病。千万不要脱衣服挠,搧扇子,或者走一走、活动活动,不然可就糟了。因为那样做,等于馒头没蒸熟,便把锅盖揭开了。这时一动,不但心头仍然痒得难受,而且身体也很不舒服,再练功,老是静不下来,不少人吃了这个亏。所以,出现痒的感觉绝不要管它。

③轻

再进一步练,全身会出现轻的感觉,甚至有人慢慢地腾空起来,这很不容易做到,因为这需要大脑高度的入静。练轻功的就重点训练这一步,练到轻这一步就不再往下训练了,常年不断地练这一步,练、练,后来就真的能腾起来。瑜伽功法中不是有个瑜伽飞行式吗?身轻了不要害怕,要始终保持不紧张,也不兴奋。

④重

轻过后就进入了第四步——重。好象自已的腰弓下来了,腰向下缩,这就是重。有某种特异功能的人,可能由于自身磁场的加强和地磁场相互作用,使体重增加 8 倍以上。出现重的感觉时,千万别紧张,不要加某种意念,比如“越重越好”等,否则可能重得起不来,就定在那里了。你要把重的感觉当成练功的正常过程,出现感觉后,仍然要正常地呼吸,慢慢地呼吸。

⑤凉

重过后就出现凉,好象缺氧、缺血一样。在发凉时,血压要下降,甚至会出现休克状态,但也不要害怕,要把自已运的气有意识地内收,一开始就要有个信念,想着很快会热的。

⑥热

凉过后就是暖,由发暖到发热,以至烧得不得了。练功练到发凉这一步,须先有思想准备,接下来练很快会发热,像在太阳下面晒,甚至象在火炉边烤一样。无论烧得多么厉害都不要害怕,哪怕烧得身上沸腾起来,也不要害怕,一般说,三昧真火在这个时候就出现了。这个过程相当好,如果到了这一步,功夫就容易上升,特异功能就可能出来。

发烧的部位常常是小腹、胸部和头部。若能把这个火引到肾脏和会阴穴,那就比较好了。如果头部发烧,可往小腹引,想着“丹田火炽”;如果有高血压,则应想着脚心,把火往涌泉穴引,往外面发,不要让它烧得太猛。

凉过后发烧,这叫练功中的文火和武火。由文火到武火烧得太凶也不好,缓解的方法是用下意识稍稍想一下小腹,或涌泉穴,以及腰后面的两个肾脏。不过,烧得再凶也没有关系,这是龙雷之火,只要不害怕,不紧张,依然放松练功,就能控制得住,不会出现特殊的反应。

⑦涩

在第六步发烧慢慢平息下来以后,会出现全身发涩的感触。这时用手去抚摸皮肉,会感到身上像捆着似的,很紧。全身到处象盐巴,眼睛也不舒服,涩巴巴的,舌头也是干涩的,很不滑溜。出现这种反应也是正常的现象,坚持慢慢的练功,缓慢的深长呼吸,就会由涩到滑,由不能动到动。

⑧滑

到这一阶段,全身就好象在很滑的油里一样,或像滑雪滑冰时处于很滑溜的状态。这时,你觉得很舒服,觉得什么地方都能摸,什么地方都能通过。因为这时身体内气血的循环加强了。这样坚持下去,时间一长,就属于童子功的一个方面,全身皮肤很柔润,像幼儿皮肤一样。这是中乘初禅第一阶段的“八触”。

2 )十功德

八触过后,就到了中乘初禅的第二阶段——“十功德”反应。

①空

如果接着滑触继续练功,就会出现空。突然全身空了,“心身虚空”。这和前面欲界定的最后一步,即“未到地定”的“心身境虚”是不同的。“未到地定”讲的是 “虚”,现在是“空”。全身经过滑的过程,滑、滑、滑,一下子全身都空了,好象自已内脏都抛开了一样。这种感觉,常常是突然出现的,不要害怕,要把它定下来。突然出现异于常态的感觉,往往容易动,但这时一定要坚持不动,一点也不能兴奋。

②明

再进一步练功就会出现 “明”。身上、脑内一空,大脑中就要显现明亮的图像,内脏图像可以显示出来,外面的图像也会显示出来。内景明了,外景也明了,内外景象都非常清楚,而且常常看得比较远,遥视功能可能在此时出现。这叫“内外景象明净美好”。这时要把图像定下来,不可慌张。

来自: http://hi.baidu.com/qlzhx/blog/item/06d6f701f8a2610a7bec2c86.html

 

 
四禅八定和五眼六神通 二

③定

十功德的前三个步骤是:空、明、定,就是说,内外图像显示出来以后,就需要“一心安稳”。不管看到内脏,还是看到血管,就总是看那一个地方,看到外面一个人骑车,就老是看那个人。只看一个目标,不要看第二个,这叫“一心安稳”。要把看到的景象定下来,定得越稳越好。

④智

当定在一个地方看时,就需要把它看清楚,不要迷惑不解,要神清。这个时候切记不要发困,不能睡觉,也不能迷迷糊糊,要比你看到的景象,看到底,看清楚,这时大脑要非常清醒,智慧在这时就容易开发出来。比如,你看到一个骑车的人,但看不清楚,就把他定下来慢慢地看,可能把他的眉毛、眼睛看清楚了,连把他口袋里装了几元钱也看清楚了。这个时候要动脑筋。当你在前面看不清楚时,意念可调到后面看。当骑自行车的人骑得很快,你应想办法让他停下来。这时是用智慧,要神清而不迷惑,对所看到的内外景象,要看得越来越清楚。

⑤善心

当把内、外景看清楚以后,要注意“善心”。你若看到一个年轻美貌的女子走来,切不可老追着看。若别人有危险,你要注意发善心,就是说,不能欣赏所看到的内外景象,更不能试施搬运术,要用忏悔的方式对所看到的景象表示尊敬。比如,现在你看到了自已的内脏,就想“唉呀,我怎么没学医呢,人的内脏原来是这个样子!”。如果你看到远处一个人走路很艰难,就想着做好事,对自已做过的错事,要痛加忏悔,这样,善心就出来了。

⑥柔软

善心出来之后,就进入柔软状态,叫“心性雅萌”。这个时候,你自然而然地觉得应该文雅,应该讲文明。你的想法、行为,包括你的“图像”出去,总觉得不应该再干什么不文雅的事了,出现了高雅的心情。练功练到一定阶段,人的禀性也会改变。到了“柔软”这一步,说话、动作都显得优美,因此说“雅心自生”。

⑦欢喜

在“心性雅萌”之后再接着练功,会出现“庆喜前悟”的心情。练功练到这一步,内心特别高兴,好象对以前的事都明白了,这样就会出现喜心,会想到今后如何做个文雅、高尚的人等等。到了这一步,还应该坚持练功,千万不要以为已经明白而就中断了。

⑧乐

喜悦之后,继续练功,会出现欢乐的心情,真正进入快乐的状态。“妙悟”,就是从这个阶段练功时自生出来的。

⑨解脱

练功练到这一阶段时,会把很多以前的贪婪、自负、悲观、骄傲、不孝敬、粗暴等再一次解脱出来,把它们全部放出去。进入“解脱”阶段,就决心再也不干什么假、丑、恶的事了。因此,会“神往安然”。一旦出现了“神往安然”,心情就特别好,因而达到一个练功的特殊境界。

⑩境界相当

即一心住在那很清净的境界中。又叫“心身合注”、“念应不乱”、“自我易控”,思想和全身都在一种状态下保持住了。这一阶段,一些特异功能会出现。比如,“念应不乱”是你有一个念头,这个念头就会兑现。

这是中乘初禅第二阶段的“十功德”。

以上是初禅“八触十功德”的练功过程。

( 2 )二禅

初禅过程练过以后,再继续练功,就会陆续达到二禅、三禅、四禅。其内容包括五枝,即“觉枝”、“观枝”、“喜枝”、“乐枝”、“一心枝”。这些都是气功中的练功的传统术语。二禅阶段是五枝的前二枝——觉枝、观枝。

第一枝:觉枝指的是自觉初触。这时练功者的身体会自然感觉到很多事情,而且判断得也比较准确,因为你练功练到这个阶段,敏感性增强了。

第二枝:观枝到这一阶段会出现“析别触得”的功能,即不仅感觉,还能分析你的感应,就好象看到了一样。

二禅的这两步功能,一定要它表现得十分明显、准确。方法是加强练功。

( 3 )三禅

指的是“五枝”阶段的第三枝“喜枝”。

第三枝:喜枝即“定象而悦”。进入喜枝阶段,自已对外表的景象和自已内脏看得都比较清楚,这时,就会自然出现“定象而悦”的喜悦心情。

( 4 )四禅是指五枝中的后两枝,即“乐枝”和“一心枝”,又叫“不动定”阶段。

第四枝:乐枝从喜枝进入乐枝练功阶段后,你会对周围的事情都比较清楚,心神安稳,愉悦。这个时候练功,就会不怕别人干扰了。

第五枝:一心枝即把整个意念全部定住在一个非常清静的境界。可以长时间练功,而且对周围的一切又都非常清楚,哪怕飞过一个蚊虫,你也知道,不烦也不乱。这是第五枝。

以上是一套完整的传统功法要领。可以根据这个要领来练:粗定→细定→欲界定→未到地定→初禅→二禅→三禅→四禅。这样坚持练就可能出现一些功能。这是释家禅的功法。

修证佛法的过程中还有五眼六神通的出现,不过人的敏感点不同,素质不同,出现的功能也就有差别。
五眼,是指所谓的肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
六神通,通常就是指天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。这些神通都各有专精,也各有互通之处。

肉眼:
这是最没有争议的一种眼睛,因为是物质的器官,由肌肉、血管、神经等所组织而成的器官,就是所谓的由父精母血所生成的肉眼凡胎啦。

天眼:
肉眼在看著看著,但是心中会有不同的想法、看法,直觉的认定所看到的不是一切,里面还有文章,还有奚翘。天眼功能强的人,此时,会在它两个肉眼之间(眉心轮、玄关)出现一个“屏幕”,西洋人称“心灵屏幕”(Spiritual Screen),密宗及道家称做“灵台”,出现了这个事物的真实图像。尽管各门各派的称呼有许多不同,但是“能看到肉眼所看不到的东西”却是相同的。所以,就有人来说明“天眼”,能看到前面,也能看到后面;能看到外面,也能看到里面。即内视、透视、遥视、微视等的功能。

慧眼:
天眼虽然厉害,但是只观察到现象,对这件事情的来龙去脉不一定清楚。有慧眼的人,能够看到事实的一个真相,不会被现象所迷惑。前因后果,来龙去脉,了解整个事件的始末,也就是了解种个事件的因果关系。

法眼:
不仅能够看到现象,能够了解因果关系,甚至还有足够的能量来介入、改变、或促成一些事件的发生、停止、或者改变方向等等。有法眼的人,他能够看穿一些物质世界的表象,穿透表象,撂住其纯能量的本质,再以本身的能量介入,在关键处予以适当的更改,整件事物再度呈现出来在物质世界的时候,可能就完全不一样了。

佛眼:
有佛眼的人,是个已经放弃对肉体执著的人,也是个放弃对时间、空间、及所有人为概念执著的人,他已经融入天、融入地、融入整个自然,进入了整个存在,梵语讲就是「涅盘」。此时,物与我之间没有分际,人与我之间也没有分际,人与自然间更没有分际,他就是自然,自然就是他,他就是宇宙,宇宙就是他。他,与自然合一了,天人合一了;他,已经融入自宇宙无始以来的这股能量,他是天地间的一股纯粹的意识能量,他是人类的集体潜意识,他是宇宙意识,他就是神,他就是佛,他就是梵天,他就是最高的,他也就是最终的。如此的一个人,就是无始无终,无来无去,如来如去,也是无所从来,无所从去,只因为他全然充满在这个宇宙当中,他就是永恒。这是一个真正的成道者!

他心通:
就是他人(别人)心中在想什么,不必他说出口,有此神通的人就能够明了。 这种神通是六大神通里面最容易发出来的,也是修行人最容易得到的。

天眼通:
已经如前所述,有内视、透视、遥视、微视等的功能;如果持续加强,还能「看过去,知未来」,了解事物真相及因果关系;如果再加强,甚至能够有足够的能力来改变物质世界的状况……等等。

天耳通:
就是能够听到很远、很远地方的声音。包括灵界。

宿命通:
得此神通的人呢,可以看清事情、人际的来龙去脉、因果关系,尤其是人们的三世因果(前世、今世、来世),功力高的话,还包括累世累劫以来的因果关系呢。

神足通:
神足通应该指的是灵体的旅游吧,就是灵魂出窍,仅轻盈飘逸的灵体,才能够作日行千里的旅游而丝毫不觉得劳累。

漏尽通:
就是断尽一切烦恼之意,达到无漏的境界。这个才是最究竟义!修行人仅到此,才是回到了家,才是终点。不然,还是在旅途中的过客而已。不再有一切烦恼,也就是不再有一切挂碍,也没有任何忧虑,一切都是俱足,一切都是圆满,一切都是达成。仅如此,才不会再在六道中轮回,才能真正了脱生死。这是最困难的一个神通,最难达到的,也是最后才达到的。

最后警告:切忌幻听幻视,走火入魔。
德有多高,道有多高,有德者的之,无德者失之。
“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”
“凡有所相,皆为虚妄,若见所相非相,则见如来”
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”

[置顶]是心是佛 是心作佛--阿弥陀佛

2010-04-23 08:27阅读375评论63

明心见性 解脱生死 是心是佛 是心作佛

是心是佛 是心作佛--阿弥陀佛 - 阿弥陀佛 - 阿弥陀佛的極樂世界迎接您轉生凈土究竟成佛是心是佛 是心作佛--阿弥陀佛 - 阿弥陀佛 - 阿弥陀佛的極樂世界迎接您轉生凈土究竟成佛是心是佛 是心作佛--阿弥陀佛 - 阿弥陀佛 - 阿弥陀佛的極樂世界迎接您轉生凈土究竟成佛佛说除恐灾患经 南無阿彌陀佛!

分类:出家在家修| 阅读(375)| 评论(63)| 编辑| 删除| 取消置顶

[置顶]占察善恶业报经 --阿弥陀佛

2010-04-08 16:26阅读287评论13

阿弥陀佛 无缘大慈 同体大悲 情与无情 同缘种智
心佛众生 三无差别 皆当成佛 断疑生信 皈依三宝
发菩提心 读诵大乘 智慧如海 入诸佛愿 行如来行
满普贤愿 恭敬赞叹 随喜功德 弥陀使者 弘扬正法
心包虚空 量周法界 同证菩提 同归净土 究竟成佛

纵使供养恒沙僧 不如坚勇求正觉 一念净心是菩提
胜造恒沙七宝塔 宝塔究竟碎微尘 一念净心成正觉

占察善恶业报经

天竺三藏菩提灯译

  如是我闻,一时婆伽婆一切智人,在王舍城耆阇崛山中。以神通力,示广博严净无碍道场,与无量无边诸大众俱,演说甚深根聚法门。尔时会中有一菩萨,名坚净信,从座而起,整衣服,偏袒右肩,合掌白佛言:‘我今于此众中,欲有所问咨,请世尊,愿垂听许。’佛言:‘善男子!随汝所问,便可说之。’

分类:广钦梦参老| 阅读(287)| 评论(13)| 编辑| 删除| 取消置顶

[置顶]佛说盂兰盆经-看清楚自己生养的亲子女是否冤亲债主--阿彌陀佛

2010-04-01 19:01阅读411评论33

法宣法师-佛说盂兰盆经(粤语)

教仁者看清楚自己生养的亲子女是否冤亲债主?!

禮敬一切 恭敬諸佛 當愿眾生 發廣大愿 具大菩提

具大慈悲 具大孝敬 具大福藏 具大智慧 具大功德

具大慚愧 具大善根 具大般若 具大威德 具大神通

具柔軟心 具大供養 具大三味 具大宝藏 具陀罗尼

愿佛神力 愿佛智光 愿三宝力 加持眾生 十方父母

分类:父母恩难报| 阅读(411)| 评论(33)| 编辑| 删除| 取消置顶

[置顶]免费大药房灵丹妙药神奇案例-[精华] -阿弥陀佛

2010-01-25 10:37阅读740评论52

佛教我们 存好心 说好话 行好事 作好人 阿弥陀佛!

依教奉行者转灾难疾病贫穷为平安健康富贵吉祥如意!

人具备仁厚谦虚谨慎的德行,家庭事业定会一帆风顺!

无论您信不信佛 不仿先请您放下观念意见,耐心认真看完这些案例。将对您的生活带来真实的利益。对您的为人处事对错当一面镜子。能破除您的尘劳垢习,使您精神身心得到改变,小大疾病疑难杂症都不浪费分毫财物全愈。帮助您恢复自信心与家人过幸福平安正常的生活!阿弥陀佛!

治疗便密巧方便。使用干桃花少许。如平常泡茶量。放入开水杯喝。十五分钟便道通畅。家有病老人应提前备好干桃花应急

分类:免费大药房| 阅读(740)| 评论(52)| 编辑| 删除| 取消置顶

[置顶]净空法师介绍郑祥师傅关于消除业力的方法[精华]

2010-01-13 15:18阅读659评论82

净空法师介绍郑祥师傅关于消除业力的方法

立地成佛 简捷法

每天早晚课都跪在佛前念诵

嗡阿吽!21遍。

南无十方三世一切佛法僧!21遍。

南无十方三世一切普贤如来!21遍。

南无十方三世一切阿弥陀佛!21遍。

南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔棱哈!21遍。

分类:净空法师视| 阅读(659)| 评论(82)| 编辑| 删除| 取消置顶

是心是佛 是心作佛 誓愿作佛--阿弥陀佛

2010-06-01 17:01阅读0评论0

2010年06月01日 - 阿弥陀佛 - 阿弥陀佛的極樂世界迎接您轉生凈土究竟成佛
 今對盡虛空遍
法界一切諸佛如來菩薩圣賢 天地鬼神 發廣大殊勝菩提心
愿我速疾成佛 圓滿廣大誓愿
第一大愿 念念圓滿普賢菩薩行愿海。一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法Wheel。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。
第二大愿 念念圓滿盡虛空遍法界一切諸佛如來菩薩行愿海,以最圓滿的大愿,修最圓滿的福德,念念功德圓滿,證至高無上的大智慧大慈悲大妙覺大平等,速疾成就舉世聞名的純佛凈土,通達無量無盡神通廣大彼岸,游戲神通自在無礙。
第三大愿 一念之間作完盡虛空遍法界一切諸佛如來菩薩所有廣大佛事,念念圓滿成就常寂光世界,純三世諸佛如來永恒居住,佛國清凈莊嚴無比美妙殊勝之極,恒超越十方三世一切諸佛如來佛凈土,無法預計算數超越文字數量的常寂光世界。來生我國即華開成佛者充滿其中無有窮盡無有數量。
第三大愿 一念之間代盡虛空遍法界一切眾生情與無情同緣種智行普賢行,普令入普賢行愿海入我大愿行海。念念幫助一切眾生成就一念妙慧,圓滿具足善

分类:西方发愿文| 阅读(0)| 评论(0)| 编辑| 删除| 置顶

“文殊师利菩萨十种大愿”及“文殊忏罪殊胜成就法”

2010-06-01 03:58阅读15评论0

“文殊师利菩萨十种大愿”及“文殊忏罪殊胜成就法”
与时俱进 弘扬大乘
曼殊室利菩萨十种诸佛无尽甚深大愿》——文殊菩萨大愿及功德

  ----自《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千大教王经》

    佛告大众诸大菩萨摩诃萨。若有初发意菩萨。及一切四部众善男子善女人等。若发菩提心者。曼殊室利菩萨当有誓言。我有十种诸佛无尽甚深大愿。所有一切菩萨及一切有情众生。入我愿者则是世尊诸佛之子。亦是我父母。于意云何我有先誓大愿。依我十种大愿者。先为父母兄弟姊妹妻子眷属。得令富贵果报圆满。兄友弟恭慈心不杀。听学大乘读诵尊经。转教群品愿至菩提。我亦作师僧子弟和尚阿阇梨同学伴侣。受我法教学我威仪。取我礼节令发胜愿。回向大乘学习菩提渐成佛道。于是我作他作大臣官长理务世俗。一一清正于国忠孝悉共有缘归向菩提。得值三宝令发菩提之心。云何名为无尽十种甚深大愿。
  
    一者大愿若有一切众生所生三界或我作他作随缘受化。四空五净之主。八定四禅之主。梵王六欲之主。帝释诸天之主。四天四轮之主。诸神龙王之主。八部鬼神之主。守护佛法之主。伽蓝宫殿之主。四大持世之主。金刚坚牢之主。护国善神之主。大国小

分类:普贤行愿品| 阅读(15)| 评论(0)| 编辑| 删除| 置顶

诸佛菩萨名号集——宝珠鬘(一)

2010-06-01 03:31阅读11评论0

诸佛菩萨名号集——宝珠鬘(一)
麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译

分类:佛菩萨名号| 阅读(11)| 评论(0)| 编辑| 删除| 置顶

愿我疾速成佛 解决众生所有最艰难实际的问题

2010-05-28 20:27阅读133评论11

愿我成佛 解决众生所有最艰难实际的问题 - 阿弥陀佛 - 阿弥陀佛的極樂世界迎接您轉生凈土究竟成佛

祈求十方三世一切诸佛如来菩萨圣贤证知,忆念,永恒威神愿力加持守护我疾速成佛,成就殊妙奇特美妙极伦至高无上的纯佛净土,常寂光世界广大量等太虚空尽法界,佛国寿量与国人寿量亦复如是。上报四重恩,恭请十方三世一切诸佛如来与我同住恒受供养,完成尽法界一念圆满。下济三途苦,普愿一切众生入我愿海与我功德等同,不论善恶美丑,不论出身何处何道八万四千种类众生,摄引接迎普令快速来生我国华开成佛,度尽众生,令使无余。以报三宝的威神力加持摄引接迎。以报宝箧印陀罗尼的威神力加持摄受摄引接迎。以报十方三世一切诸佛如来大慈悲力的守护加被摄引接迎。以报十方三世一切阿弥陀佛的大愿摄引接迎。

愿我疾速成佛,首先为一切众生解决所有最艰难实际的问题。
一 皈依三宝,想发广大菩提心难。
二 念佛修行明心见性疾速成佛难。
三 想见十方三世一切诸佛如来菩萨圣贤难,见诸佛如来甚深境界神通广大,美妙殊甚香光庄严的净土更难。
四 想学十方三世一切诸佛如来法门难。

分类:发心即成佛| 阅读(133)| 评论(11)| 编辑| 删除| 置顶

  评论这张
 
阅读(89)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

最近读者

热度

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2014